आशीर्वाद और निर्लिप्तता

आशीर्वाद और निर्लिप्तता

महाभारत के युद्ध को धर्म-युद्ध की संज्ञा दी जाती है। जब एक-एक कर के अधिकांश कौरव खेत रहे और युद्ध उत्तरार्ध की ओर तेज़ गति से बढ़ने लगा, तो दुर्योधन व दुःशासन हताश होकर निराशा से भरे अपनी माता गांधारी की सेवा में उपस्थित हुए। चरण छूने की औपचारिकता के बाद दुर्योधन ने करुण स्वर में माता गांधारी से युद्ध में जीतने के लिए आशीर्वाद मांगा। पर नियति देखिए कि माता गांधारी ने ऐसा आशीर्वाद देने में असमर्थता जताई। गांधारी ने तद्विषयक आशीर्वाद देने से स्पष्ट मना कर दिया।

कुछ ही समय बीता होगा कि पाँचों पांडव भी दर्शन-मिलन के लिए गांधारी के पास पहुंचे। जब पांडव लौटने लगे तो माता गांधारी से ममतावश नहीं रहा गया और उसने निश्छलता से युधिष्ठिर से पूछ ही लिया - ‘बेटे! विजय श्री का आशीर्वाद नहीं मांगोगे?’

युधिष्ठिर बोले - ‘नहीं, माता श्री!’

गांधारी ने फिर पूछा - ‘क्यों, पुत्र?’

युधिष्ठिर का उत्तर था - ‘विजय श्री का आशीर्वाद माँग कर मैं आपको धर्म-संकट में नहीं डालना चाहता।’

आज दैनंदिन जीवन में यदि हर नागरिक युधिष्ठिर के इस दृष्टिकोण को व्यवहार में स्वीकार कर ले, तो अधिकांश समस्याएं स्वतः ही समाप्त हो जाएंगी। हमारी मांग या निवेदन उचित है या नहीं, इसका विचार करते समय यह भी देखना चाहिए कि देने वाला, हमारी समस्या को हल करने वाला किसी कठिनाई में तो नहीं फंस जाएगा? हमारी मांगें उसके लिए कोई असुविधा तो उत्पन्न नहीं करेंगी?

सामने वाले को असमंजस में डाल कर हम अपना विश्वास खो बैठेंगे। वह किसी कार्य को ‘न’ कर नहीं सकता और ‘हाँ’ करने में हानि की संभावना हो सकती है। उसे दुविधा में डाल कर हम सुविधा प्राप्त करना चाहें, यह उचित नहीं है। कहते हैं कि अपनी योग्यता और दूसरे की हैसियत देख कर ही उससे कुछ पाने की इच्छा करनी चाहिए। अन्यथा अगली बार जब भी हम उससे मिलने जाते हैं, तो उसके मन में सबसे पहले यही ख़्याल आता है कि न जाने, इस बार वह क्या माँग बैठे? ऐसे तो हमें अपना सम्बन्ध भी दाँव पर लगता दिखाई देता है।

अतः मांगो वही, जिसके तुम योग्य हो और दो तो अपनी हैसियत से अधिक न दो, ताकि तुम्हें बाद में पछताना न पड़े।

सुविचार - रागी वीतरागता में भी राग का अनुभव करता है और वीतरागी राग में भी वीतरागता का अनुभव करता है। वीतरागता ही आत्मा के लिए हितकारी है।

।। ओऽम् श्री महावीराय नमः ।।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

बालक और राजा का धैर्य

Image
बालक और राजा का धैर्य सुधर्म नामक पांचाल देश का राजा अपनी स्त्री जिनमति के साथ सुखपूर्वक रह रहा था। ये दोनों जैन धर्म के अनुयायी व सद्गृहस्थ थे। उनका राज्यमंत्री जयदेव था, जो चार्वाक मत का अनुयायी था। सारा राज्य सुख-शांति और वैभव से युक्त था। एक दिन राजा राज्यसभा में बैठा था, तभी एक दूत ने आकर समाचार दिया कि महाबल नाम का दुश्मन राजा प्रजा को पीड़ित कर रहा है। यह सुनकर राजा क्रोधित हो गया। उसने विचार किया कि मैं यद्यपि किसी पर शस्त्र नहीं उठाता हूँ, किंतु जो देश को हानि पहुंचाता है, उस पर अवश्य हमला करता हूं। नीति कहती है कि जो युद्ध करने को ललकारे और देश की हानि करे, राजा उसी पर शस्त्र प्रयोग करते हैं। दीन, कन्या, पुत्र और अच्छे अभिप्राय वालों पर शस्त्रों का प्रयोग नहीं करते। दुष्टों को मारना ही राजा का धर्म है। ऐसा विचार कर राजा सुधर्म अपने शत्रु राजा महाबल को युद्ध में जीत कर, उसका सब धन छीन कर, प्रसन्नता पूर्वक अपने नगर में वापस आ जाता है। जब राजा सेना के साथ नगर में प्रवेश कर रहा था, तब नगर का मुख्य द्वार गिर गया। उसे गिरा देखकर अपशकुन समझ कर राजा सुधर्म लौट गया और नगर के बाहर ही ठह...
Read more

चौबोली रानी (भाग - 24)

Image
चौबोली रानी (भाग - 24 ) नव-वधु का पति द्रुतगति से पत्नी से पूर्व घर लौट आया। नव-वधु ने सूर्योदय के पूर्व घर में प्रवेश किया। पति गहरी नींद में सोने का अभिनय कर लेटा हुआ था। उसने कहा - स्वामी! मैं लौट आई हूँ। पति ने नयनों को मलते हुए कहा - सारी रात बीत गई, आज बड़ी गहरी नींद आई। नव-वधु ने कहा - मैं समझ नहीं पाई कि आप किस मिट्टी के बने हैं ? कोई व्यक्ति अपनी नवविवाहिता पत्नी को पर-पुरुष के पास भेजकर कैसे चैन की नींद सो सकता है ? पति ने कहा - सोता नहीं तो क्या करता ? रात्रि भर जागकर अपना स्वास्थ्य खराब करता और व्यर्थ की चिंता करता रहता। परिणाम तो मैं जानता ही था। पत्नी ने क्रोधित स्वर में कहा - क्या परिणाम जानते थे ? पति बोला यही कि तुम..............। उत्तेजित स्वर में पत्नी बोली - अपने मित्र या मेरे लिये कोई अपशब्द मत निकालना। पति ने कहा - तुम यही कहना चाहती हो न कि तुम और मेरा मित्र दोनों ने कोई अपराध नहीं किया है। पत्नी बोली - अपराध तो बहुत निम्न कोटि का शब्द है। मैं गंगा की भांति पवित्र हूँ और तुम्हारा मित्र देवता है। पति ने कहा - मैंने स्वयं तुम्हें अपने मित्र के पास भेजा था। मैं तुम...
Read more

सती नर्मदा सुंदरी की कहानी (भाग - 2)

Image
सती नर्मदा सुंदरी की कहानी (भाग - 2) पिता का पत्र पाकर ऋषिदत्ता को अपार दुःख हुआ। उसने भी निश्चय किया कि जैसे भी हैं, अब तो वह मेरे पति हैं। उनके साथ ही मुझे अपना जीवन काटना है। वैसे भी माता-पिता का साथ विवाह तक ही होता है। भाग्य के लिखे को कोई नहीं मिटा सकता। ऋषिदत्ता के बड़े भाई सहदेव की पत्नी सुंदरी ने गर्भधारण के 2 महीने बाद अपने मन की बात पति से कही कि मुझे नर्मदा नदी में नहाने की इच्छा हुई है। अपनी पत्नी को लेकर सहदेव नर्मदा पर गया। वहां दोनों ने स्नान किया और तट पर ही भोजन किया। भोजन करते-करते सहदेव के मन में विचार आया कि मुनियों के ठहरने के लिए और भक्तों की साधना के लिए एक आश्रम बनवा दूँ तो बहुत अच्छा रहे। सहदेव ने अपनी पत्नी सुंदरी से विचार विमर्श किया। इस पुण्य कार्य को करने की सहमति पाकर सहदेव ने एक भव्य उपाश्रय बनवाया। उसने सोचा कि इस उपाश्रय में विहार करते हुए मुनि ठहरेंगे तो यात्री जन उनकी देशना भी सुनने के लिए आएंगे। विचार बढ़ा तो सहदेव ने वहाँ एक नगर बसाने की योजना ही बना ली। फिर तो एक नया नगर ही बस गया। इस नगर का नाम नर्मदापुर रखा गया। सहदेव का पिता ऋषभ सेन और भाई वीर दा...
Read more

सती कुसुम श्री (भाग - 11)

Image
सती कुसुम श्री (भाग - 11) आइए् आपको ललितांग विद्याधर से मिलवाते हैं, जो श्रीपुर के जंगल में घायल होकर पड़ा था। एक महिलापुरी नाम की नगरी थी। ललितांग नाम का विद्याधर राजा वहां राज्य करता था। उसकी रानी लीलाकृत थी जो अद्वितीय सुंदरी थी। वह पतिव्रता नारी थी। एक दिन उद्यान में दोनों क्रीड़ा कर रहे थे। तभी विद्युतप्रभ विद्याधर ने लीलाकृत के सौंदर्य को देखा और उस पर मोहित हो गया। उसने उस परस्त्री के साथ रमण करने का निश्चय कर लिया। एक दिन ललितांग कहीं बाहर गया हुआ था। विद्युतप्रभ विद्याधर ने ललितांग का रूप बनाया और लीलाकृत रानी के पास आया। वह उसे कहने लगा कि चलो! कहीं घूम आएं। लीलाकृत ललितांग का रूप धारण किए हुए विद्युतप्रभ को नहीं पहचान पाई। वह उसकी बातों में आ गई और उसके साथ शोभनीक वन में चली गई। विद्याधर विद्युतप्रभ ने उसका शील भंग कर दिया। जब ललितांग बाहर से आया, तो उसे लीलाकृत नहीं मिली। पूछने पर दासी ने बताया कि कुछ देर पहले आप ही तो आए थे। आप ही उन्हें विमान में घुमाने के लिए लेकर गए थे। ललितांग विद्याधर का माथा ठनका। उसने जान लिया कि कोई कपटी मेरा रूप बनाकर लीलाकृत को विमान में बिठाकर ले ...
Read more

हम अपने बारे में दूसरे व्यक्ति की नैगेटिव सोच को पोजिटिव सोच में कैसे बदल सकते हैं?

Image
हम अपने बारे में दूसरे व्यक्ति की नैगेटिव सोच को पोजिटिव सोच में कैसे बदल सकते हैं? (मुनि श्री प्रणम्य सागर जी की ‘प्रवचनसार’ की व्याख्या एवं महापुराण के आधार पर) क्या ऐसा संभव हो सकता है ? हमने तो सुना है कि किसी की नेचर और सिगनेचर कभी नहीं बदलते। हम अपने बारे में दूसरे व्यक्ति की नैगेटिव सोच को पोजिटिव सोच में कैसे बदल सकते हैं? तो आओ, आज हम भगवान पार्श्वनाथ पर हुए पिछले 10 भवों के उपसर्गों पर एक दृष्टि डालते हैं। भगवान् पार्श्वनाथ के 10 भव *कमठ है Negative ऊर्जा का पर्याय* और *भगवान पार्श्वनाथ हैं Positive सोच के उदाहरण।* कमठ और मरुभूति दोनों सगे भाई थे। कमठ क्रोधी और दुराचारी था लेकिन मरुभूति शांत और सरल। राजा अरविन्द ने कमठ को नगर से निष्कासित कर दिया और कमठ मरुभूति को इस का कारण मान कर उसके प्रति विद्वेष का भाव रखने लगा। मरुभूति अपने बड़े भाई के मन से यह मिथ्या धारणा मिटाने के लिए उससे क्षमा मांगने गया तो कमठ ने पत्थर के प्रहार से उसे मौत के घाट उतार दिया। भयंकर वेदना से मरण को प्राप्त हुआ मरुभूति सम्मेदशिखर के निकट वन में विशाल वज्रघोष नामक *हाथी* के रूप में पैदा हुआ। कमठ...
Read more

मुनि श्री 108 विशोक सागर जी महाराज के 18 अक्टूबर, 2022 के प्रवचन का सारांश

Image
मुनि श्री 108 विशोक सागर जी महाराज के 18 अक्टूबर, 2022 के प्रवचन का सारांश ( परम पूज्य उपाध्याय श्री विशोकसागर महाराज की लेखनी से ) आज मुनि श्री ने ‘समाधिमरण’ के विषय में बताया कि हम कैसे मृत्यु को मातम नहीं, मृत्यु महोत्सव में बदल सकते हैं। आचार्य अमृतचन्द्र स्वामी पुरुषार्थ देशना में बताते हैं कि जब तक हमारे अन्दर पूज्य-पूजक की दृष्टि रहेगी, तब तक सल्लेखना-समाधि नहीं हो सकती। सल्लेखना का अर्थ है - सत् लेखना। हे ज्ञानी! शरीर को तो सुखा लिया पर कषाय भावों को नहीं सुखाया तो शरीर तो चला जाएगा, पर सल्लेखना नहीं हो पाएगी। आचार्यों ने 5 प्रकार के मरण की बात कही है। 1. बाल बाल मरण - तुमने अनेक बार जन्म लिया और अज्ञानता में जीते रहे। जन्म को सुधारने की बातें तो बहुत की लेकिन मरण को सुधारने की ओर ध्यान नहीं दिया और अंत में शरीर छोड़ कर अगली पर्याय में चले गए। यह है बाल बाल मरण। बाल बाल मरण नहीं किया होता तो आज तुम्हारी बार-बार वंदना होती। पूरा जीवन केवल जीने के लिए नष्ट कर दिया, लेकिन मरण को सुधारने के लिए कुछ भी नहीं किया। तुम नहीं जानते कि यह मृत्यु महोत्सव ही जीवन का अंतिम महोत्सव है। 2. बा...
Read more

जैन धर्म के 24 तीर्थंकर व उनके चिह्न

Image
जैन धर्म के 24 तीर्थंकर व उनके चिह्न कवि हिमांशु अग्रवाल द्वारा रचित कविता आदि प्रभु का बैल जो जोते, खेत वही लहलाता है। (1) अजितनाथ का हाथी आए, प्रभु को शीश बिठाता है। (2) संभव जी का घोड़ा जब भी,  टकटक कर के आता है। (3) अभिनन्दन जी का बंदर फिर, खूब छलांग लगाता है। (4) सुमतिनाथ का चकवा जब, प्रभु के चरणों में आता है। (5) पद्मप्रभु के कमल-पुष्प को, नयनों में पा जाता है।(6) सुपार्श्व प्रभु का सतिया जब भी, सत् का पाठ पढ़ाता है। (7) चंद्रप्रभु का अर्द्धचन्द्र जब, मस्तक पर खिल जाता है। (8) जैन धर्म की जय बोलो...... सत्यकर्म की जय बोलो....... आदिनाथ से वर्धमान तक, तीर्थंकर की जय बोलो......... पुष्पदंत के मगर को देखो, जल में वो मंडराता है। (9) शीतलनाथ के कल्पवृक्ष से, काया कल्प बनाता है। (10) श्रेयांसनाथ का गेंडा जब, दरिया  से बाहर आता है। (11) वासुपूज्य का भैंसा उसको , पल में राह दिखाता है। (12) विमलनाथ का शूकर सब के पापकर्म का नाश करे। (13) अनन्तनाथ का सेही तब तब, भाग भाग कर काम करे। (14) धर्मनाथ का वज्र दण्ड जब , दुष्टों पर चल जाता है। (15) शांतिनाथ का हिरण भी आकर , शांत...
Read more

बारह भावना (1 - अथिर भावना)

Image
मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करने वाली मंगतराय जी कृत बारह भावना (पंडित सौरभ जी शास्त्री, इन्दौर द्वारा की गई व्याख्या के आधार पर) 1 . अथिर भावना सूरज चाँद छिपे निकलै, ऋतु फिर फिर कर आवै। प्यारी आयू ऐसी बीतै, पता नहीं पावै। पंडित मंगत राय जी ने दिन-प्रतिदिन हमारे सम्पर्क में आने वाली वस्तुओं के उदाहरण देकर हमें समझाने का प्रयास किया है कि हमारा जीवन कितना क्षण-भंगुर है! हम देखते हैं कि प्रातःकाल सूरज निकलता है तो चाँद आँखों से ओझल हो जाता है और रात्रि में जब सूरज छिप जाता है तो चन्द्रमा का उदय हो जाता है। सूरज और चाँद छिपते रहते हैं और निकलते रहते हैं। यही क्रम सदा चलता रहता है। गर्मी की ऋतु समाप्त होती है तो वर्षा ऋतु आती है, वर्षा-ऋतु के बाद शीत-ऋतु आ जाती है। इसी प्रकार पल दिनों में, दिन महीनों में और महीने वर्षों में बदलते रहते हैं तथा हमारी प्यारी आयु कैसे समाप्त हो जाती है, इसका हमें पता ही नहीं चलता। हाँ..... यह अलग बात है कि संकट की घड़ियाँ बहुत धीरे-धीरे बीतती हैं और सुख का समय पंख लगा कर उड़ने लगता है। सांसों की पूंजी तो गिनकर ही मिलती हैं न! इसलिए हमें यह तो पता होना चाहिए कि हमें...
Read more

रानी पद्मावती की कहानी (भाग - 4)

Image
रानी पद्मावती की कहानी (भाग - 4) चित्रसेन ने ऐसा ही किया, लेकिन कोई भी सफलता प्राप्त नहीं हुई। दोनों बहुत परेशान हो गए। चित्रसेन की चिंता दिनों दिन बढ़ने लगी। सोच-विचार करके वह उस वटवृक्ष के नीचे पहुंचा, जहां वह यक्ष रहता था। रास्ते में सफ़र से थका हुआ तो था ही, आते ही उसके नीचे सो गया। उस यक्षिणी ने यक्ष से पूछा - हे नाथ! यह पुरुष कौन है? यक्ष ने कहा - यह वही राजकुमार है, जो उस दिन अपनी प्रिय पत्नी और अपने मित्र रत्नसार के साथ यहाँ ठहरा था और अब वह अपने मित्र के वियोग से दुःखी है। यक्षिणी बोली - इसकी आपत्ति का कोई उपाय बताएं। यक्ष ने विचार करके कहा - हां! एक उपाय है। यदि कोई पतिव्रता नारी अपने बच्चे को गोद में लेकर रत्नसार के पत्थर के संपूर्ण शरीर का स्पर्श करे, तो रत्नसार फिर से जीवित हो जाएगा। वह पत्थर का नहीं रहेगा। चित्रसेन ने पेड़ के नीचे लेटे-लेटे यक्ष और यक्षिणी की बात बहुत ध्यान से सुन ली। उसे आनंद हुआ कि वह इस उपाय से अपने मित्र के पुनः दर्शन कर पायेगा। पद्मावती महारानी कुछ ही दिनों में गर्भवती हो गई। चित्रसेन प्रतिदिन खूब दान देता, धर्म में लीन रहता और अच्छे-अच्छे कामों में समय...
Read more

चौबोली रानी (भाग - 28)

Image
चौबोली रानी (भाग - 28 ) दोस्तों! आइए बढ़ते हैं कथा के अंतिम चरण तक। लीलावती ने कहा - स्वामी! आपने अपने बारे में तो सब कुछ बता दिया। शेष यात्रा में विभिन्न राज्यों के राजा आपसे भेंट करने आये और जो सम्मान एवं आत्मीय भाव आपके प्रति प्रदर्शित किया, उससे मैं आपके कौशल एवं कीर्ति के संदर्भ में पर्याप्त अनुमान लगा सकती हूँ। आर्यावर्त में आपकी अक्षुण्ण कीर्ति व्याप्त है। आपके स्नेहिल व्यवहार की मुझे प्रत्यक्ष अनुभूति है किन्तु एक रहस्य मुझे अभी तक बेचैन किये हुये है। आपने एक रात्रि में चार बार मुझे बोलने के लिये बाध्य किया, आप बुद्धि कौशल से ऐसी कथायें कहते थे जो कहानी का अंत आते-आते कुतूहल का सृजन करती और प्रश्नवाचक बन जाती। ऐसी अभिनव कथायें मैंने आज तक नहीं सुनी। आपकी कथायें आपकी बुद्धि का चमत्कार हैं किन्तु दीपक, पुष्प-पात्र, जल-कुम्भ और मेरा कंठहार भी बोलता था, आपके प्रश्नों का उत्तर देता था। निर्जीव वस्तुयें कैसे बोल सकती हैं ? निर्जीव वस्तुओं के बोलने का रहस्य क्या है ? विक्रमादित्य ने कहा - प्रिये! मेरे संदर्भ में तुम सब कुछ तो जान चुकी हो। शेष अवन्ति पहुंच कर तुम स्वयं देख लोगी। कुछ र...
Read more